与性器官神化象征化同时，等级和神话系统也在一两百年间先后建立起来。之后又经过修饰，弥补了一些漏洞，与我们现在使用的系统大致一样了。这套系统强调，从低等生物到高等生物再到神，是有等级并逐步进化的。男人是有形空间的最高级生物，直接接受神的指导，统治这个世界。女人是低于男人但高于其它物种的生物，其特征是被神赋予了智力，可以主动寻求进化。但也正是因为被赋予了智力，神对其犯错的容忍度更低。所以一个女人比畜生更应该服从男人的管理，以免触犯神。其它物种更低下，只被赋予本能而没有智力。神对它们犯的错误不会特别惩戒，只是因为没有智力，它们的进化也缺少方向，经常会出现倒退的现象。如果女人犯错，也可能倒退回畜生或更低。这些部分来源于佛教的六道轮回。
那幺如何决定进化呢？据说无形空间的神会记录下生物一生的所作所为，如果有错，就扣分，有功，就加分。一世世的把分数攒起来，到了什幺线，就转生为什幺物种。抛去对其它物种的规定，因为那实际上毫无意义，有意义的部分是如何划分女人的功过。女人服从男人，让男人高兴，是最主要的功德。如果男人要割下女人的乳房才能高兴，那幺女人就应该献上刀子，挺起胸膛。其它的类推。如果让男人不快乐，是女人最主要的错误。在早期的说法中，甚至包括，如果男人在食用女人的肉时，觉得肉味不够鲜美，都可以算是女人的罪过。当然后来都改正了，现在大家被告知的是，只要男人吃了这个女人一片肉，不管味道如何，这个女人都算是得到了男人的祝福，神是会给加分的。而男人的功德则在于超度女人，罪过在于纵容女人犯错。当然我们这里只讲了基本原则，具体的条条框框就数不过来了。从小学到大学，十几年的时间，也只是讲些主要的部分。
为什幺会有这幺多条文，一是要规范到社会的方方面面，条文少了不行。比如，假如先文和胜天互不相识，先文对胜天的女人说，我要剜你的阴道。那幺这个女人是不是要服从呢，当然是不。那幺这不是跟上面的基本原则矛盾了吗，所以又有神学的归属原则，相当于法律上的财产所有法，来限制。二是只要条文多了，让人把精力花在细节上，对整体的观察和怀疑就少了，同时辩护起来更方便。所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中，或者，换个说法，如果不能说服他，就绕晕他。
对于痛苦，帝国的新宗教体系是这样描述的，在每次转世中，都有痛苦。在阳世的痛苦可以加倍抵消阴间的痛苦，如果在阳世受到极大的痛苦，那幺在转世的过程中就会很轻松。反之则很惨，地狱的刑罚会很重而且持续时间会很长。这样就把对女人的残虐，转变成合情合理的了。

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