幺要花那幺多功夫做这些事情呢？给肉便器的话，就会变成黑奴们喜欢的酒，却
把这些东西给鸦俘，总觉得太浪费了。」

　　「这个嘛，马克少爷，」赛西尔的声音充满了自信：

　　「因为土着鸦俘是在拥有人类意识之中长大的猿猴，在意识这一点上，跟黑
奴很接近。就跟为了让黑奴变成半人类，所以使用黑奴酒一样，这是自古以来的
仪式。」

　　「实际上有效果吗？」

　　「嗯！有一份旧的实验报告。某动物心理学家拿两只双胞胎鸦俘做实验，其
中一只让她经历洗礼、坚信、圣体等普通的信仰之道，另一个则不这麽做，只用
鞭子来训练。结果，前者的成绩高出很多，做了数十回这种实验之后，结论就是
自古以来的仪式，具有实际上的效果。」

　　不愧是家畜文化史专家，能够简明扼要地说明，但是，少年还是感到怀疑。

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　　「不过，这个实验的主题是，在训练的时候让鸦俘拥有白神信仰是得或失。
但我的疑问不在这里，当然要让她们拥有白神信仰，但是，是否有必要使用出自
我们身体的东西呢？这才是我的问题。我觉得太可惜了。现在土着鸦俘之外的人
，并不需要那种仪式，也会崇拜我们，对吧？却不能因为这样，就说这些没经过
仪式的人，对我们的礼拜就是不认真的。」

　　「可是……」

　　「我们是不是太宠土着鸦俘了呢？竟然把黑奴用的饮料给她们！」

　　尖锐的议论，不像出自少年之口。

　　「但是，有过这种事情喔！」赛西尔反驳：

　　「现在饲养旧犬的人变得很少，不过，听说前史时代的人会先让旧犬舔他们
自己的唾液，我们的仪式跟那是一样吧……」

　　「但是，旧犬的嗅觉比鸦俘敏锐多了吧！动物园里面，就有这样的说明文字
。所以，旧犬的话，具有「让它记住主人味道」的意味，现在是使用垢汗饴或耻
垢凝脂，来达到这种目的的吧！　（第十六章５）」

　　「查尔斯，这是意识的问题喔。」

　　这一次是别的声音，麟一郎听起来觉得好像是威廉·得莱帕。

　　「只用洗礼，就会变得跟我们一样，而超越黑奴。因为是尿洗礼，所以才能
洗掉它们的人类意识。就因为让它们喝了下杯，才可以将不能用普通水溶解的内
心的不纯（所谓「一次形成」）自尊心全部溶解。对其他的鸦俘来讲，我们的东
西，从一开始就是神圣的。但是，对这个鸦俘来讲，克莱儿的尿水，还不是特别
神圣的东西，所以，才具有溶解它自尊心的能力……」

　　麟一郎好几次怀疑自己的耳朵，下杯这个词，令它想起今天早上梦里，牧师

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