五郎发现，有生以来，他的内心从来没有获得过这样宁静。他不再身处于一个复杂的社会，与人交往时勾心斗角，面对利益的精打细算，面对命运的艰难选择，所有这一切，都已经随着他的新生活而远去！
　　随着狗性的思维慢慢控制他的全身，他不再需要人类的思想了。思想被证明为是人类的宿命，人类的原罪，人类的悲剧，思想带给人类的只有痛苦。古代的人们正是因为要逃避思想的惩罚，他们把思想的权力交给了上帝，或者神，或者一种未知的力量。然而当上帝死了，菩萨也死了，一切思想的偶像也死了的时候，人类只是再一次陷入了痛苦。
　　五郎解脱了这种痛苦，他把思想的权力交给了新的女神——洋子。他突然有一种窥见生命奥秘的狂喜。从远古的恐龙，到今日的牛羊，从生下来的第一天起，生命的意义就在于吃草。它们被一股神秘的力量驱使，吃光了一个草场，走向另一个草场。生命的意义只在于生存，简单的生存。五郎正在进入这种状态，他所要做的，只要简单的服从。

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　　“嗷嗷——”望见窗外夜空中的一轮圆月，顿悟人生哲理的五郎，突然间情难自已，伸长了脖子嚎叫起来。
　　一阵长嚎，惊醒的睡梦中洋子，她抄起枕头边的鞭子，气愤愤地给了他几鞭。
　　五郎丝毫没有感觉到身体上的疼痛。他突然明白了，为什幺古代高僧思考高深的问题，一定要面壁，一定要遁于深山老山；为什幺那幺多的修道士，一定要鞭打自己的肉体。如果没有几天来面对着马桶的苦苦思索，没有天天在地上象狗一样爬动，也许终其碌碌一生，他也无法窥见生活的真谛。

　　思想上的顿悟，让五郎对洋子产生了一种深深的感激。
　　洋子是他的神。
　　洋子在他眼中，开始变得如此完美，因为她是神。当他还是人的时候，他发现洋子是个自私、虚荣的女人，相处越久，他越多地发现她的缺点，就象大多数热恋过后的男女，在共同生活后，越来越多地发现对方身上的缺点一样。人类之间的平视，看到的总是缺点，这使得永桓的爱情，总是在激情过后成为一种传说。洋子也许仍然是过去的洋子，但五郎已经学会了仰望着她，膜拜着她，被仰望的女神一定是完美的，因为她的缺点也是完美的。

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　　五郎开始膜拜洋子的一切。洋子优美的身体是如此的光辉夺目，使他不敢正视，五郎的膜拜，是从她身上最低下的部位——脚开始的。
　　五郎每天看到的最多的，就是洋子的脚了。那是一双雪白而又晶莹的脚，她的脚趾是如此的柔软而精致，她的脚趾甲是如此的明亮而剔透，她的脚弓展现着优美的弧线，她的脚跟浑圆而肉感。他总是紧紧地跟在她脚后跟下爬，当主人在前面走动时，她的雪白的脚底板露出来，又踩下去，每次总是让他着迷，有时候他恨不得成为她脚下的拖鞋，来感受一下主人脚底的蹂躏。主人偶而会夸奖式地拍拍他的头顶，当他的头发感受到她脚底上的温暖时，甚至有一种幸福的感动。看到主人脚后跟上因为凉鞋带而磨出的小疤痕时，他也会心痛不止。

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